Quem leu Pierre Pithou?: O impacto da Renascença francesa sobre a História Visigótica e as representações modernas do passado da Primeira Idade Média /Who Read Pierre Pithou?: The Impact of the French Renaissance on Visigothic History and Modern Representations of the Early Medieval Past

Resumo

Resumo: O Conhecimento Histórico é um projeto lógico que se baseia em si mesmo após sucessivas gerações. Problematicamente, essa teoria da história serve como um aspecto fundacional da metodologia histórica do século XXI. O impacto da historiografia moderna sobre o passado da Primeira Idade Média, como na formação dos mitos europeus de identidade, ideologias nacionalistas e outros conceitos extremos sociais e políticos, tem sido bem estabelecido por eruditos como Patrick Geary, Jocelyn Hillgarth e Ian Wood. Neste paper, eu sugiro que nós devemos alcançar novamente a “nova história” do século XVI da Renascença francesa para encontrar o pano de fundo sobre o qual os eruditos modernos iriam construir seu prisma de olhares da Primeira Idade Média. Eu proponho isso a partir da história de um texto, o Código Visigótico (Liber Iudiciorum), a grande narrativa legal-histórica da Ibéria do século VII, a partir de sua publicação em Paris (1579) por Pierre Pithou. Essa interrogação irá revelar as primeiras origens modernas de representações históricas modernas, além de demonstrar o duradouro impacto dessas origens tanto na historiografia do século XXI quanto no método histórico. A partir disso, eu irei também sugerir uma teoria história enraizada pelos métodos do conhecimento histórico. Palavras-chave: Pierre Pithou – Liber Iudiciorum – Primeira Idade Média – Historiografia – Teoria da História – Teoria da História – Filosofia da História Abstract: Historical knowledge is a logical project that builds upon itself by successive generation. Problematically, this theory of history serves as a foundational feature of twenty-first-century historical methodology. The impact of modern historiography of the early medieval past on the formation of European myths of identity, nationalist ideologies and other extreme social and political concepts has been fairly established by scholars such as Patrick Geary, Jocelyn Hillgarth and Ian Wood. In this paper, I suggest that we must reach back to the ‘new history’ of the sixteenth-century French Renaissance to find the figure-ground upon which modern scholars would construct their prism for seeing the early Middle Ages. I do this by following the history of one text, the Visigothic Code (Liber Iudiciorum), the grand legal-historical narrative of seventh-century Iberia, from its publication in Paris, in 1579, by Pierre Pithou. This interrogation will reveal the early modern origins of modern historical representations, and demonstrate the lasting impact of those origins on twenty-first-century historiographies and historical method. From this, I will also suggest a historical theory ungrounded by methods of historical knowledge. Keywords: Pierre Pithou – Liber Iudiciorum – Early Middle Ages – Historiography – Theory of History – Philosophy of History